八闽夏都·自在寿宁”主题笔会作品特辑 | 杨秀芳：水水的西浦

阿莉

杨秀芳 /文

    再次来到西浦，是个明媚的周末。

　　天空仿佛刻意洗净了脸，蓝得透进人心。我们一行人从村口进入，迎面又与水边那棵古老的香樟树相逢。它苍翠而有活力，俨然像一位精神矍铄的老者，在阳光里休养生息，也轻摆枝叶向我们招呼。中午游客稀少，给了我从容亲近大树的机会。我细细地端详它灵动而婆娑的叶片，枝干下是廊桥，以及桥下缓缓的溪流。在潋滟的波光里，风送来丝丝清凉的水气，沁得内心特别空明，周身仿佛受到涤荡。此刻西浦，宛若一个水做的古典女子。散落满头秀发。

导游告诉我们，西浦村偎依在两条大溪的怀里，从西向东抱住西浦的称为西溪；从北环抱住西浦的称为北溪，两溪对接手挽着手，孕育并忠诚守护着西浦。西浦的溪流果然是名副其实的母亲河呀，难怪迎面碰见的姑娘小伙个个水润，路上奔跑的孩子水灵可爱。我想起老家在西浦的好友，我特别羡慕她白皙清透的皮肤和乌黑闪亮的眼眸，因为她自小喝着西溪的水长大。她曾经和我说，家乡最富有的东西是取之不尽、用之不竭的水。水绕着村，村靠着水，而且水质清冽，她童年的盛夏时节，同伙伴们一整天泡在水里不出来，饿了就地咕咚咕咚地喝水，那么甜的水至今回想仍然口舌生甜。

朋友对二十多年前的回忆也烙在我的心里，以至每次来西浦总要安静地坐在溪边，或掬起一捧跳跃奔流的水扑到脸上，由着水分子丝丝入扣地钻进毛孔里；或凝视平静的上游，一群群白鸭子划开绿波，悠游自在地戏水追逐；或注视着缓缓流动的水经过“琴桥”时，像一群白衣少年快乐地欢呼雀跃，然后迅速打几个滚，集体猛扎进下游的潭水中。“石为琴键，水奏和声，足踩旋律，心声乐章”，如此前扑后继、循环往复，水在石键上不断演奏着天赖之音。此时，除了感觉身心消融于水中，一点审美疲劳也没有。如果抛开时空不顾，现在陪我水边听“琴”、评水论道的有南宋状元缪蟾和十八进士，有明末的冯梦龙，有“浣衣女子语如弦”声声入耳……此刻，“琴桥”上的游客来来往往，我同行的一位本地文友见此景，便轻轻地吟诵起“青阳两岸碧纱笼，水奏和声动客衷。北往南来争礼让，相逢一笑各西东”。我听出来了，这儿的水是有德行的，来这儿观光游览的人也是有德行的。

也许我被两溪交汇的风光摄去了魂魄，几次来西浦都没走近鲤鱼溪。此次因为随行观看几处千年古民居，得以深入村庄，亲近穿村而过的鲤鱼溪。西浦村人鱼共生的场景和周宁鲤鱼溪极为相似，很自然让游客想到“和谐相安”这类词。鲤鱼溪处在村子南面，民房相对鲤鱼溪分列搭建，虽显拥挤但井然有序。溪面平均宽度不足一米，两旁用石头砌成护墙，浸入水中的墙根长满昌蒲等杂草。溪水不深，鲤鱼成群结队穿梭往来，有红鲤、白鲤、灰鲤、花鲤等品种。它们体形肥硕，行动无拘，见大队人马近前非但不害怕，还呼朋引伴迎上来，想必它们一贯受到人类友好相待，向我们讨食物来了。

导游介绍说，从古至今依村规民约，每天八点前溪水只供挑回饮用，不准在溪里洗衣服之类的东西。而养在溪中的鲤鱼代表全村腾达富贵平安，只可爱护它们，绝不能杀生食用。西浦村人即便在六十年代闹饥荒，也依然奉鲤鱼为神，没人食用溪中鲤鱼。我们在鹅卵石铺的村路上走，鱼儿们紧紧地跟着我们行走的方向游。就像到亲戚家做客，亲戚家的孩童眼巴巴地等着客人拿出好吃的东西。遗憾的是我们都没有带食物，只能默默地望着水中表达内心抱歉。迎面走来一位老人，他和我说：“你要是坐在水边，鱼会游过来让你抱一抱，你若把脚伸到水里，它们会友好地吸吮你的脚。”这正合我意，我岂止只想和鱼儿们来个亲密接触，我想变成鱼儿和它们生活在溪水里的念头都有。

那就下次再来吧。我要慢下来，坐在水雾升腾的溪边，让西浦的清气和水灵将我浸润，让我成为她柔怀里的女子。

我的未来不是梦

不错