勤者，恒也

梦龙文学社

               勤者，恒也
                               叶俊杰
       古人有云：“学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。”然则，何谓之“勤”?
难道是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”?抑或是“三更灯火五更鸡，一夜未眠至天明”？私认为 ：勤者，恒也。惟有怀一颗恒心，可谓之曰“勤”。
       勤者，非一时之功效也。有些人发一时之愤，图一时之强，正预备从此头悬梁，锥刺骨，转过身却抵不住手机、电脑的诱感，嘴里叫着“努力学习”，心里盼着 “游戏升级”，如此一来，定是“三天打渔，两天晒网”，莫说三冬，即使是十年，这些人也依然是腹中空无一物，怎可谓“勤”?正如毛泽东主席所说:“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十曰寒。”做学问惟有怀一颗恒心，持之以恒，不为外物所扰，方能有所得。如此可见，勤者，恒也。
       诚然，勤劳需要刻苦，但却也要明白劳逸结合，不可妄图“一步登天”，妄图以一时之过度勤奋而取得成功，否则往往将事与原违。晚清学者魏源，以其著作《海国图志》而闻名于世。而却无几人知晓，魏源有一邻居，名唤石昌化，二人本是齐名，曾同时高中乡试，并在会试中分占一、二两名。两人学识本应不相上下， 可石昌化他一心想赶超魏源，独占鳌头。于是，魏源苦读至三更，他便点灯到天明，谁料最终积劳成疾，未有建树便与世长辞。假使石昌化不逞一时之勤奋，而立足于实际，日积月累，既不必日日长达五更，且凭借他的才 学，终将有所成就，而名传千古，怎又会是如此境地？应当明白，勤劳并非劳累，但勤劳过度便会陷入劳累之地，难有所成，可谓“赔了夫人又折兵”。我们常说，“过犹不及”，便是这个道理。所以说，勤奋应当是适当的刻苦，再不断坚持，从而一天天进步。故而，勤者，恒也。
       也许有人还会怀疑勤奋是否必须从小开始，中途勤奋是否会徒劳无功。其实不然，只要有恒心，有毅力，什么时候开始发愤都不会晚。“苏老泉，二十七，始发愤”，苏洵人至中年，才立志苦学，他正是凭借一颗不改的恒心，最终大器晚成，成为一代文学宗师。由此观之，只要做事有恒心，勤奋最终也会有所得，勤者，恒也。
       勤奋本名为持久，日积月累有所成。相信，只要你一颗恒永之心，三冬已足用，腹有锦绣才！

叶俊杰，寿宁一中2016级高二（1）班学生
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