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元宵竖灯茶
寿宁县犀溪村乡风习俗与邻乡村并无多大分别,唯有元宵拔烛竖灯茶风俗与众不同。元宵夜,犀溪村拔烛竖灯,极其热闹,据先贤叶于润对犀溪村元宵竖灯茶礼俗的考证,此俗当始于康熙后期,后族甥进士韦希烈将外婆家元宵竖灯茶风俗带到清源,故如今清源村南门坑底卓姓添男丁也在元霄夜到宗祠外旗杆上挂红灯,在家中设茶点待客,但规模甚小。
所谓的“竖灯”,就是族内自去年育有男孩的家庭,在元宵节那天,在家门口竖竹挂灯,设茶点、酒肴款待贺客,共庆添丁喜庆。而“拔烛”就是指亲戚好友在元宵夜拿一双红烛到临水宫(没有临水宫时期,就到社主神坛),在门外燃起鞭炮,随后便被热情迎进,酒肴款待。
过去,竖灯非常讲究,首先选择粗壮繁茂的竹,在竹上悬挂七盏形状各异的花灯,连续点灯七夜。现在的竖灯茶风俗确实与过去不同,人们简化了繁琐旧俗,随着生活水平提高,交通便利,祝贺者也逐年增多,规模越办越大。元宵节下午开始,有添男丁的家庭便开始张罗,招待小孩,事先用袋装好的糖果或袋装休闲食品分发给前来凑热闹的小孩,可谓来着不拒。在今年元宵节,传言犀溪村有48家办竖灯茶,这可乐坏了小孩,他们逐家索取,硕果累累!
正式竖灯茶是晚饭过后,贺客来到生男丁家庭的大门前,先鸣放花炮以示祝贺,而主人亲属早已等候,随即也燃起爆竹接应,并热情邀请贺客进屋。只见在正厅摆上联席的三张桌,摆满各式各样的糖品、水果,颇似展览会的糖果展台,看后使人眼花缭乱。主人忙着招呼、递茶敬烟、吃糖果等,但在桌子中间一排碟下垫有红纸的水果,一般不吃,属摆设之品。稍会,主人简备薄酒,几碟小菜与来客叙旧、谈笑。就这样,周而复始,不管本姓还是他姓,也不管关系是否要好,都可以来祝贺,送走最后一批贺客,一般都是下半夜。第二天上午,还要请附近区域和亲房好友的成年妇女吃竖灯茶早宴,宴后即竖灯茶结束。
“拔烛”也像竖灯茶一样设小宴招待。元宵节晚上,亲房人或好友到临水宫换来红烛后,在已婚未育妇女家的大门外燃起鞭炮,便被热情迎进,将烛送到已婚未育妇女的寝室,随后酒肴款待,预祝早添贵子。由于此俗是亲近人的一种祝福,故此祝贺人不多。
元宵拔烛竖灯茶风俗,作为犀溪村一种特有的传统风俗,的确值得大力继承与发扬。而如今,居民生活小康化,相互攀比严重,造成一定程度上浪费,又值得我们大家深思。( 文章来源:寿宁网)
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