与自己的灵魂对话

无名布衣

        每逢烟雨朦朦的夜里，总喜欢一个人独处。这样，可以远离都市的喧嚣，远离繁忙的工作，与自己的灵魂对话。静静地倚床斜座，听着雨点敲击窗棂的声音，慢慢放飞心绪，沉浸在自己的世界中。
      重拾往昔的点滴，把那个尘封已久的自己挖掘出来，轻轻擦去岁月的泥土和锈蚀的痕迹。独自享受这份宁静，突然有了灵感，拿出纸笔，记下心灵的话语，让心性得以升华。
      总喜欢在一个飘雨的黄昏，把自己关在房间里，站在窗口凝视外面的世界，望着街上匆匆而过的人群。这时，心中会涌出一丝丝温馨与忧伤融合的感觉，淡淡的、密密地将我缠绕。
      总喜欢找一个清冷的雨夜，独坐灯下，掬一杯香茗，放一段音乐，没有人打扰，没有人干涉，尽情地放松自己。就象睡着了一样，做一次清醒的梦，做一个真实的我。
      总喜欢独自漫步于朝霞满天的湖畔，让冉冉升起的红日呈现在我的眼前，让潺潺的水声充溢我的耳畔。这时的心，犹如一潭清静的秋水，平静得没有一丝涟漪；仿佛被放在沉静的湖底，不再沉重。
      总喜欢孑然驻足于落旭缤纷的海边，听涛声诉说它的故事，让与天相接的海，带我进入神奇的梦幻。这时，往日的烦恼就会随着涛声远去，心情便豁然开朗。
      独处，是一种精神的充分自由，是一种心灵的淋漓释放。独处的时候不寂寞，可以在融洽过去与现在的默契中，勘透一种本色，完成一次精神的解脱、心灵的释放、生命的体验。
      孔夫子曾倡导：“吾日三省吾身”，他讲的是一种“自以为非”的境界。只有在独处的时候，我们才有时间和空间关照自己，反省自己，与自己的灵魂对话 ，洗去自己身上自惭形秽的污浊，给自己洗一场淋漓尽致的“蒸汽浴”。
　　  独处可以使人远离浮躁和喧哗，在一个属于自己的风景季节里，走向自己的那一片天地，让清新的空气将自己荡涤得有如蓝天般纯洁，让紊乱的思绪得到梳理，让生命的灵魂寻找到栖息的空间。
      朋友，学会独处吧！

     独处是一种坦荡，一种沉思，一种与自己的灵魂对话。

丛中笑

人之所以为人。为夙修十善得其中者之果报。而其间又有差等。东西南三。洲苦乐状态。大致不甚悬隔。北洲则以善因较胜。故所享亦较愉快。衣食器具。皆由植物直接供给。不假工作。地产釜鍑。中置焰火珠。投米于中。珠自发热。饭熟乃已。男女相悦。则会于林中。如无血统关系。树为之合。若帷帐然。否则不合。男女自散。不敢强所欲也。顾此等欢会。终身不逾五次。非纵欲无度者可比。女子怀妊。七八日即产。置诸道周。喜之者抚而喂之。七日即长大成人。男入男群。女入女群。无所谓家族也。姿容咸如吾辈二十许年纪。享寿千岁乃逝。无中途夭折者。溺便于地。地为之裂以纳污。纳已即合。地柔软如棉。足按之。恒凹四寸。拔足则舒如初。华美之树。叶叶相次。风雨不漏。为天然庐宇。男女日事游观荡舟。脱衣浴于池。浴毕。随手取衣饰于岸。不必原物。其人民不私己有。有如是者。（此举大略，欲知其详，可参观长阿含经）吾辈南洲。人力少一，资生之具即减一分。今世电炉电灯等物，疑若较为省事，不知乃他种人力之变相，非焰火珠可比。人民为维持生活计，不得不私所蓄。既有私蓄，斯有夺，此乱之所由来也。政治社会诸问，任如何研究，终无绝对实效可期，盖利之所在，弊即寓焉，福之所起，祸即伏焉。欲与北洲并美，无此事也。然因苦心志，劳筋骨，行拂所为，正所以促成上探大道之念，则远非北洲所能望焉。——转自《金刚经》

南柯愚生

  独处是一种坦荡，一种沉思，一种与自己的灵魂对话。

白水

苦心志，劳筋骨，日省吾身

实而不华

慎独

曹玉玲

  独处  精神的解脱、心灵的释放、生命的体验说得好   偶一一直都是独处啊 也深有感触